CincuentaLibros

2010-03-22T18:24:00.000-07:00

“La última imagen de un hombre es su propia historia… Debajo de la fotografía de un hombre, su historia se encuentra como enterrada debajo de un manto de nieve” Siegfried Kracauer, La fotografía.

kant y el egoismo

2010-03-11T18:16:00.000-08:00

Hacia un tiempo que no leía a Kant, regresó y dijo: "El egoísta estético es aquel al que basta su propio gusto por malos que los demás puedan encontrar o por mucho que puedan censurar o hasta ridiculizar sus versos, cuadros, música, etc. Este egoísta se priva a sí mismo de progresar y mejorar, aislándose con su propio juicio, aplaudiéndose a sí mismo y buscando sólo en sí la piedra de toque de lo bello en el arte." Página de la Antropología en Sentido Pragmático.

Lupus - lupis

2010-02-26T12:58:00.000-08:00

Esos lobos que andaban tras un alce viejo pisaban sus huellas.
Huyen, instinto ante el peligro: otra manada, el oso enemigo.
Se apareaban en febrero, trabajaban en equipo para mantener a los lobeznos. Lupus en nominativo y así se dice el caso genitivo: lupis, todo esto es latín, un idioma muerto como las crías abandonadas por su madre. Lo imaginado… hijos (des)naturalizados por el destete. La loba alfa, cansada, reúne la manada con aullidos. El macho alfa demarca el territorio, lupis en genitivo, lupus en nominativo juntos esperan el invierno...

experiencia estética y experiencia mística

2010-02-18T05:06:00.000-08:00

William James en la conferencia XVI de las VRE caracteriza "lo místico" como núcleo y raiz de la experincia religiosa, dada esa definición procede a su caracterización: 1. inefable 2. conocimiento noetico 3. transitoria 4. pasiva. Puede decirse lo mismo de la experiencia estética?

Germen

2009-09-22T09:59:00.000-07:00

Cuando creía en la precocidad de la primavera,
Mi cara se dio vuelta, azimut, pensé… ¿y mi hombro izquierdo?

Ahí nos llevó el viento, ahí nos llevan las vías del tren.
Frescor, ¿vísperas de otoño? brotes amarillos.

El color verde, antónimo del beso, destinal.
Vacaciones, sólo la fe, vacaciones.

El fin o el final, lo mismo se da, dio(s)[1] y dará.
Florecimiento personal, astillas de iris, inmanencia.

[1] Su muerte la anunció la historia.

Die Freizeitgesellschaft o la sociedad del tiempo libre

2009-07-30T22:34:00.000-07:00

Winter

2009-07-30T22:09:00.000-07:00

Voy con tu bufanda atravesando el invierno. Sin entenderte pero amandote, esa maldita fuerza que lentamente va marchitandose. Lamento ser tan inoportuno, tanto como lamento tu ausencia. Me siento abatido, me rindo ante ésta emoción-sentimiento: Adios, adios y a-dios.
Quizás, detrás de este niño con algunas palabras se esconda la potencia de un hombre y también su nombre.

aire sospechoso

2008-04-29T13:06:00.000-07:00

Un libro repleto de significados. Páginas amarillas, que casi pasan desapercibidas, entre la voracidad y la pasión. Vías de escape que se precipitan con los días. Paredes enrejadas y un cúmulo de aire sospechoso. ¿Cuántas palabras hay detrás de un gran escritor? ¿Cuántos finales quedaron condenados a perecer en su origen? ¿Cuáles son las visitas que merecieron ser atendidas? ¿Cuáles son los orgasmos que reportan alegría? ¿Cuáles los no egoístas?

diapositivas

2008-02-26T06:47:00.000-08:00

El susurro desmedido del adiós,
el apresurado silencio del amor,
son lo que el metal hace al péndulo…
el tiempo, al movimiento…su sustrato.

En nombre de Dios, del Azar, la que llaman contingencia,
prometemos turbarnos, marchitarnos, escondernos,…

Esquina ochava, testigo del desamor
de dos jóvenes, que en lo mas bello de su
ingenuidad, sueltan miradas, despiden sensaciones
contradictorias que los llevan al inseparable
desencuentro del encuentro.

Tengo cincuenta palabras, y la inefabilidad de cada una de ellas.

juicio de agrado vs juicio de gusto

2007-12-16T20:11:00.000-08:00

Kant, en la Crítica del juicio, formula la distinción entre juicios de agrado y juicios de gusto. Esta discución se envuelve en la problemática estética. El juicio de agrado, tiene la particularidad de tener interés por la existencia del objeto, en el caso del segundo, juicio de gusto, nos desprendemos de interés alguno al afirmar, éste es contemplativo y este tipo de juicios es los que Kant considera como juicios estéticos. ¿Podemos hacer de cuenta que el objeto sobre el que hacemos el juicio no existe?

Incomodidad del público

2007-12-07T05:24:00.000-08:00

El director de la galería de arte para la que Matisse trabajaba, rechazó una de sus maximas obras, Le bonheur de vivre ("la alegria de vivir"), pero tras un período, la obra fue expusta. Pasado los años Matisse visitó el estudio de Picasso, una vez que este habia terminado "Las señoritas de Avignon", causandole una profunda irritación. También Matisse se opuso a las obras del cubista Braque. Los cubistas en su debido momento rechazaron "Nu descendant un escalier" de Duchamp... La endemica problematica del rechazo de las obras entre artistas, por su incomodidad ante el nuevo arte. Se genera la escisión del artista en público y artista.

En nuestra postura de público ¿que obra causó esa irritación? antes que eso ¿se siente incomodiad ante una obra?

(Ideas extraidas de "El arte contemporaneo y la incomodidad del público" Leo Steinberg)

mooN

2007-12-05T21:37:00.000-08:00

Del día poco se sabe, una cajita llena de sorpresas,
mirar de rededor, la luz se acerca, remarcando la obscuridad
Un sin fin de movimientos, insensibles, reinan su corto paseo.
Cae lentamente en el fragor de la dulzura,
alegre y serena se esconde en (pos) las praderas.

En un continuo fluir, deja al amante
en su habitual y deseada soledad.
Un rumor, tan dicente como una mirada,
hechos que anuncian la llegada... unos pasos...
Tan predecible como impredecible parece abrazar la tierra,
con su eterna luz oscura.